هل الوضوء بدل غسل النجاسة؟ هل الغسل يغني عن الوضوء؟ الوضوء والغسل هما الطهارة التي يجب على المسلم أن يقوم بها لتطهير نفسه من النجاسة، والوضوء هو التطهير من الحدث الأصغر، والغسل هو التطهير من الحدث الأكبر، وقد أمر الله وأخبرنا بذلك. نبينا الكريم نجيب على السؤال التالي: هل الوضوء يحل محل غسل النجاسات؟
جدول المحتويات
هل الوضوء بدل غسل النجاسة؟
الوضوء هو مسألة تطهير، وليس المقصود منه غسل جميع البدن بالماء، بل يتعلق ببعض الأعضاء وإزالة النجاسات البسيطة، أما الوضوء فهو غسل البدن كله بالماء وإعادته إلى حالته الكاملة. ولها أطراف ولها متطلباتها، والنجاسة من شروط الغسل.
وحكم هذه المسألة أن الوضوء لا يغني عن الغسل من الجنابة، ومن فعل ذلك متعمداً فقد أثم مبيناً وعليه أن يتوب من هذا القبح ويتطهر تطهيراً صحيحاً.
أدلة الحكم من القرآن
“هل يجوز الوضوء بدل الغسل النجس؟” الأدلة من القرآن بخصوص السؤال: لقد أوضح الله تعالى في كتابه طريقة التطهير من النجاسة فقط بالغسل، وليس بالوضوء. يقول الله تعالى:
(يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة حتى تعلموا ما تقولون وأنتم سكارى، ولا تقربوا الصلاة جنباً إلا المارة، ولو كنتم مريضاً أو على سفر أو أحد منكم) من الخلاء أو إذا لامستم النساء فلم تجدوا ماء فلا تيمموا مكانا طاهرا وامسحوا بوجوهكم وأيديكم إن الله غفور غفور). [النساء: 43].
أهمية الآية الكريمة
وحكم هذه الآية أن الله أوجب على المسلمين أن ينظفوا أنفسهم بحسب درجة التلوث قبل القيام إلى الصلاة، وأن الله أوجب الوضوء للتطهير من التلوث، وهو أعظم التلوث. والوضوء يكون للتطهير من الحدث كالبول والغائط والريح، ومن لم يمتثل ذلك فقد خالف أمر الله.
الأدلة من الأحاديث
لم يثبت عن نبينا صلى الله عليه وسلم إلا الوضوء للنوم وهو مغشي عليه، وفيما روي عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال صلى الله عليه وسلم: (ما تفعلون في الصلاة إذا أتيتم فراشكم فتوضأوا هكذا) قال.
وحديث عائشة رضي الله عنها قالت: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان في جنابة فأراد أن يأكل أو ينام قام بعبادته). أن يتوضأ للصلاة.”
عن عائشة رضي الله عنها قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ من الجنابة غسل يديه أولاً، ثم غسل يديه، ووضع يده اليمنى على اليسرى فيغسل فرجه، ثم يتوضأ للصلاة، ثم يأخذ ماء فيغسل أصابعه، حتى يرى أنه إذا تطهر حثى منه ثلاث حثيات على رأسه، ثم يصب. الماء على سائر جسده، ثم يغسل رجليه.
وقد ثبت من خلال معنى الأحاديث أن الوضوء لا يكفي لإزالة الجنابة، وأن الغسل ضروري لتمام تطهير البدن.
إجماع علماء المسلمين
وتساءل علماء الأمة الإسلامية: هل الوضوء بدل غسل الجنابة؟ واتفقوا على إجابة السؤال، واستنتجوا أن غسل الأوساخ واجب، وأن ذلك من الواجبات. وذهبوا إلى دفع الكفارة عمن استحل الصلاة مع الوضوء بعد النجاسة، ونوضح آراءهم في النقاط التالية:
- وبعض أئمة الحنفية يعتبر من يصلي على نجاسة، مع علمه بالحكم، كافرا لأنه تعمد الاستهانة والإهمال لأمر معلوم من الدين.
- وقد اعتبر بعض الأئمة أنه إثم على من تطهر بالوضوء أن يرتكب معصية بلا عذر يمنعه من الغسل.
- قال ابن تيمية: ومن صلى وهو على وسخ، كبير أو صغير، من غير أن يستنجي على قواعد النظافة الإسلامية، ومن غير أن يخبر بذلك، فهو كافر، مستحق لعقوبة شديدة.
- ومن فعل ذلك جاهلاً ثم علم الحكم عليه أن يتوب إلى الله مما فعل ويعيد الصلاة التي صلاها وهو نجس.
- كما أوجبت فتاوى اللجنة الدائمة الصلاة ولو كان جاهلا عدم التحقيق في حقيقة هذه القضية الشائكة.
هل الغسل يغني عن الوضوء؟
“هل يجوز الوضوء بدل الغسل النجس؟” وبعد الإجابة على السؤال لا بد من التحقيق في عكس المسألة حتى يمكن التمييز بين المسألتين في الحكم. والغسل يعني نشر الماء في جميع أنحاء الجسم ليصل إلى كل مكان. والغسل يشمل الوضوء أيضاً، وعلى ما قال الله تعالى فلا بأس بذلك على من توضأ من الجنابة وأتى إلى الصلاة، ما لم يكن هناك ما ينقض الوضوء أثناء الغسل. (وإذا كنت على جنابة فتطهر). [المَائدة: 6].
- نص بعض الفقهاء على أنه يجب على الإنسان أن يصلي قبل الوضوء أن ينوي أن يتطهر من جننتين قبل أن يتوضأ، واستدلوا بحديث رسول الله (إنما الأعمال بالنيات) . ولن يكون لكل امرئ إلا ما نوى).
- الوضوء أثناء الغسل سنة وليس بواجب، فمن توضأ فقد أحسن، قال ابن عمر رضي الله عنهما: قال لرجل أخبره أنه توضأ بعد الغسل (بحثت فيه بعمق).
- وعن عائشة رضي الله تعالى عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه «كان لا يتوضأ بعد الغسل».
- ورأى بعض العلماء أنه لما كانت فرائض الغسل أكثر من فرائض الوضوء، فإن الوضوء داخل في الغسل أيضاً، ويصح بنية واحدة، ويكتفون بنية واحدة.
هل الغسل مع الجنابة ينفي الوضوء؟
ننصحك بالقراءة
ورأى الفقهاء أن الغسل من الجنابة مبطل للوضوء، بأمر الله تعالى. (وإذا كنت على جنابة فتطهر)والغسل الصحيح يحصل بوصول الماء إلى جميع أجزاء البدن؛ ولذلك إذا نوى الاغتسال في المسبح والتطهر من الجنابة، فإنه يكفي أن يغتسل ويتوضأ، على أن يتمضمض. يتنفس من بركة الماء.
هل الغسل لصلاة الجمعة يبطل الوضوء؟
إذا اغتسل المسلم بنية أداء سنة أو بنية النظافة عموماً، ففي هذه المسألة خلاف بين العلماء، ونوضح ذلك في النقاط التالية:
- ومن اغتسل بنية الطهارة لا للوجوب، فلا يكفيه الوضوء، ويجب عليه أن يتوضأ قبل أن يصلي.
- الوضوء يوم الجمعة للاغتسال أو الاغتسال أو للاحتماء من الحر لا يكفي، وبما أن أحد واجبات الوضوء لم يتم، يجب أن يتوضأ قبل الصلاة.
- واحتجوا بأن ذلك لا يجوز لأنه لا يجب الجمع بين الفرض الأصغر معه، كما في الاغتسال أو الاغتسال من الجنابة.
تعريف الوضوء
“هل يجوز الوضوء بدل الغسل النجس؟” بعد الإجابة على السؤال، بما أن تعريف الوضوء في اللغة يعني الوضوء من الوضوء، فمن أجل التمييز بين الغسل والوضوء لا بد من تعريف الوضوء وشروطه وما ينقض الوضوء. وهي من المحاسن الناتجة عن النظافة، وهي في الاصطلاح تعني غسل أعضاء معينة بطريقة معينة.
فضل الوضوء
للوضوء فضائل كثيرة وردت في الأحاديث التي سنذكرها أدناه.
- وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من توضأ فأحسن الوضوء، خرجت خطاياه من جسده، لتخرج من تحت جسده». الأظافر) ولذلك يعتبر الوضوء كفارة للذنوب.” .
- الوضوء نصف الإيمان، رحمه الله تعالى، وعلى قول القائل: “الغسل نصف الإيمان”.
الوضوء الإجباري
هناك فرائض في الوضوء يجب الوفاء بها، وإذا انتهكت وجب على المتوضئ أن يتوضأ مرة أخرى، ونذكرها كما يلي:
- غسل الوجه.
- اغسل يديك أيضًا حتى المرفقين.
- مسح الرأس.
- اغسل الكعب.
- نية.
- ترتيب.
- والمداومة تعني المتابعة، فلا يجوز غسل اليدين ثم الذهاب إلى العمل ثم العودة والانتهاء من المضمضة.
- التدليك والتخليل. تدليك اليدين والقدمين جيداً، والمخلل بين الأصابع والقدمين، وتنظيف اللحية.
سنن الوضوء
هناك سنن أخبرنا بها نبينا صلى الله عليه وسلم عن الوضوء، وبما أنها سنن صحيحة فيجب علينا اتباعها. ونذكرها على النحو التالي:
- ابدأ ببسم الله.
- اغسل فمك ثلاث مرات.
- خذ ثلاثة أنفاس.
- استخدام السواك قبل الوضوء.
- مسح الأذن.
- لا تهدر المياه
يكره أثناء الوضوء
هناك بعض النقاط التي يجب الانتباه إليها عند الوضوء:
- الإسراف في استعمال الماء حتى لو توضأت من نهر جار.
- الوضوء في مكان نجس.
- ويكره الكلام أثناء الوضوء. لأن الوضوء من العبادات التي تمكننا من التقرب إلى الله عز وجل.
- ضرب الوجه بقوة أثناء الوضوء.
الأشياء التي تنقض الوضوء
هناك أشياء كثيرة تبطل الوضوء، وهي:
- ومما يفسد النور النوم، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم:وسبب الإمساك هو العيون، فيجب على النائم أن يتوضأ).
- وما يخرج من الدبر أو الدبر من بول أو غائط أو غازات أو مني أو سائل أو مني، فإنه يوجب الغسل لأنه ينقض الوضوء.
- لمس الأعضاء التناسلية، عن طيب خاطر أو عن غير قصد.
- – غياب العقل أو الإغماء أو الجنون.
- الشك يبطل الوضوء في الحالات التي يغلب فيها الشك.
الوضوء لا يغني عن غسل الجنابة، ولو تم الوضوء جيداً؛ لأن النظافة المطلوبة من النجاسة العظيمة التي تدور في البدن مع الماء لا يمكن تحقيقها ويجب التحذير من العذاب. شخص يفعل هذا عمدا.