مصلي نسي التشهد الأول، وقام، فلما شرع في الفاتحة، تذكره، ماذا يفعل؟

المصلي ينسى التشهد الأول ولكن عندما يبدأ بقراءة الفاتحة يخطر في ذهنه ماذا يفعل؟ يعد هذا السؤال من أكثر الأسئلة التي يتردد عليها الكثير من المشايخ من بين الأسئلة التي لا تنتهي للمسلمين الذين يريدون معرفة أصغر التفاصيل التي تمنعهم من الشك أو ارتكاب الذنوب، خاصة في مسألة مهمة مثل الصلاة. وعليه فقد عرفنا ما حكم من شك في نسيان التشهد الأول.

المصلي ينسى التشهد الأول ويقوم، وعندما يبدأ بقراءة الفاتحة يتبادر إلى ذهنه ماذا يجب عليه أن يفعل؟

الصلاة كتاب وقتي ثابت عند المؤمنين، فلا شيء أفضل منها في حياة المسلم ولذلك لا بد من الاجتهاد في معرفة ما أمكن من الأحكام الشرعية التي تدور حولها. فأمر بها أن تكون صلاة صحيحة.

وفي هذا السياق قد يسأل الإنسان من نسي التشهد الأول وقام، ولكن عندما يبدأ في قراءة الفاتحة يتبادر إلى ذهنه السؤال: ماذا يجب عليه أن يفعل؟ وهنا قال العلماء: في هذه الحالة يجب عليه إكمال الصلاة إلى نهايتها، لكن يجب عليه سجود السهو قبل السلام.

إلا أنهم لفتوا الانتباه إلى مسألة مهمة؛ إذا علم المصلي أنه نسي التشهد قبل النهوض، وجب عليه أن يسجد التشهد في تلك اللحظة، أما إذا لم يتنبه إلا بعد النهوض، كما هو موضح في السؤال، فعليه أن يفعل ما قلناه. مذكور.

إقرأ أيضاً:

حكم نسيان التشهد الأول وعدم السجود للسهو

بينما كان المحتوى يعرض إجابة السؤال، نسي أحد المصلين التشهد الأول وقام وتذكره عندما بدأ في قراءة الفاتحة، فماذا يفعل؟ وسواء كان بسبب نسيان أو جهل، فلا بد من معالجة النسيان بنسيان التشهد وعدم السجود.

والحقيقة أن العلماء اختلفوا فيما بينهم في هذه المسألة. ولما كان التشهد من الأركان التي لا تصح بدونه، فإن هناك من يذهب إلى وجوب إعادة هذه الصلاة، إلا إذا كان هناك طائفة أخرى ترى أنها صحيحة ولا ترى وجوب إعادتها.

حكم نسيان التشهد الأخير

وعلى آراء أهل العلم من المفيد معرفة حكم نسيان التشهد الأول ونسيان التشهد الأخير لتعلم كيفية تعويض هذا النقص في الصلاة. وقد ذهب العلماء إلى أنه في هذه الحالة يجب على المسلم أن يسجد قبل الولادة أو بعدها للنسيان.

وأضافوا أيضاً أنه إذا نسي المسلم تشهده الأخير بعد ترك الصلاة تماماً، عليه أن يعود إلى الصلاة مرة أخرى، ويجلس ويتشهد ويسلم ثم يسجد. والوقت بين الانتهاء من الصلاة وذكر التشهد ليس طويلاً.

إقرأ أيضاً:

الشك في اللمحة الأولى للوسواس

ومن المسائل المهمة التي يجب معالجتها في سياق نسيان التشهد الأول أو الأخير هو الشك في نسيانهما. ففي الحالة الأولى النسيان مؤكد، وفي الحالة الثانية يحتار المصلي ويتساءل هل شهد أم لا؟

وهنا أكد العلماء على أن الشك لا يمكن الوثوق به، ولا يمكن الحكم على الشك. لأن الأصل في هذه الحالة أن يتم الركن، فلا يضطر المصلي إلى السجود أو إعادة الصلاة ناسياً، حتى لا يصبح المسلم أسير الشكوك فيما يمنع من أعماله الأخرى. . يعبد.

فالواجب على كل مسلم أن يهتم بأركان الصلاة حتى لا تفوتها الصلاة، ولكن بما أن الله يعلم أحوال عباده فقد كتب لهم سبل تصحيح الأخطاء الناجمة عن الغفلة. أو النسيان، فقد وضحنا ذلك في نسيان التشهد الأول.