تعتمد طريقة حساب حصة الزوجة من الميراث على ما إذا كان للزوج فرع وارث، أي الأبناء الإناث والذكور على حد سواء، وتعتمد أيضا على حالة ذلك الفرع، حيث أنها تعتمد على التطبيق الكامل للقواعد الإسلامية . ووفقاً لما ينص عليه القانون، سنشرح لك كيفية حساب نصيب الزوج من الميراث ونزودك بجميع المعلومات اللازمة.
جدول المحتويات
كيف يتم حساب نصيب الزوج من الميراث؟
ومن أحكام الميراث التي أقرتها الشريعة الإسلامية، أن للمرأة الحق في الحصول على الميراث من زوجها عند وفاته، لتتمكن من كسب عيشها إذا لم يكن لديها من يعيلها.
ويعتبر الميراث الذي تحصل عليه المرأة من زوجها احتياطيا في جميع الأحوال، كما أوضحت الشريعة الإسلامية أن طريقة حساب نصيب المرأة في الميراث تعتمد كليا على فرع الزوج من الميراث.
وبما أنك تستنتج ذلك من كلام الله تعالى، (… ومن هؤلاء، إن لم يكن لك ابن، فلك أيضاً الربع مما بقي لك. إن كان لك ابن، فهم الأغلى الذين تركتهم خلفك..) [النساء، 12].
وحسب ما نفهمه من هذه الآية الكريمة فإن إجراءات حساب نصيب المرأة من الميراث هي كما يلي:
1- إذا كان للزوج وارث، ترث الزوجة
وإذا مات الزوج وكان له وارث (أي ابنه أو بنته وأولاد أولاده)، فإن نصيب المرأة في الميراث هو الثمن فقط، كما أمر الله تعالى:
(فإن كان لكم ولد فلهم الثمن مما تركتم.) [النساء،12].
فمثلاً إذا مات الزوج وترك 100 درهم وله أولاد من زوجته، فإن الزوجة لن تحصل إلا على 12.5 درهم لأنها ستحصل على الثمن بنفسها، ويتم تطبيق المعادلة على النحو التالي: 100 درهم × (0.125) = 12.5 درهم.
2- إذا لم يكن للزوج ورثة، ترث الزوجة
وإذا مات الزوج وليس له ابن ولا ابنة من زوجته أو زوجة أخرى، فإن نصيب المرأة في الميراث هو الربع، كما قال الله تعالى:
(فإن لم يكن لك ولد يأخذون ربع ما تركت.) [النساء، 12].
وبتطبيق نفس المثال السابق، إذا ترك الزوج 100 درهم ولم يكن هناك فروع تصبح المعادلة 100 درهم × (0.25) = 25 درهم.
ومن الجدير بالذكر أن فرع الزوج من الميراث لا يقتصر على أبنائه وأبنائه وبناته، بل يشمل أيضاً أولاد الأبناء، ولا يشمل البنات، إذ لا تعتبر البنات ورثة.
3- إذا كان للزوج زوجات أخريات، ترث المرأة
إذا توفي الزوج وله أكثر من زوجة، فلهم نصيب من الميراث، وإذا كان وارثاً، فإن أولاد أي منهم يحصلون على نصيب متساوٍ من الميراث.
أما إذا لم يكن الزوج وارثاً، فيتقاسمان ربع الميراث بالتساوي، ولكي تحصل المرأة على الميراث، يجب أن يكون هناك عقد زواج قائم بينها وبين المرأة. زوج.
ومن الجدير بالذكر أيضًا أنه إذا طلق الزوج زوجته قبل وفاتها وانقضت فترة العدة، فلن تتمكن الزوجة من الحصول على الميراث لأن السبب الرئيسي للميراث، وهو الزوج، قد انتهى أيضًا.
أما إذا توفي الزوج أثناء فترة العدة، فإن المرأة تستطيع أن تحصل على الميراث منه. لأن هذه الحالة تسمى الطلاق الرجعي، ولا يفسد عقد الزواج ما دامت المرأة مع الزوج. فترة الانتظار.
في حالة الطلاق البائن وهو الطلاق الثلاث ولا يحق للزوج الرجوع إلى زوجته وإعادتها إلى زواجها السابق، فلا يمكنه الانتفاع بالميراث إذا حدث ذلك قبل وفاة المرأة. . لأنه سوف يفسد الزواج.
إذا كان هناك حفيد يرث متى ترث المرأة أكثر؟
وبعد التعرف على طريقة حساب نصيب المرأة من الميراث، تجدر الإشارة إلى أنه إذا كان هناك فرع يترك ميراثاً، فإن المرأة تحصل على ثمن الميراث فقط، وذلك بحسب ما إذا كان ذلك الفرع هو المستفيد أم لا. سواء ورثت أم لا.
وإذا حرم الولد الذي ترك الميراث من الميراث، تحصل الزوجة على الربع من ميراث الزوج، وليس الثمن، ويحرم الحفيد الوارث من الميراث إذا قتل شخص وارثه.
فمثلاً إذا قتل الولد أباه وهو عجل في الحصول على الميراث فإنه يحرمه، وهذا الحديث رواه عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: حيث قال: “ القاتل ليس له شيء من الميراث“.
والجدير بالذكر أنه إذا وقع القتل عمداً من الورثة فإنه يمنع الميراث ويجب أن يكون القاتل عاقلا بالغا.
أمثلة على حساب مقدار ميراث الزوج
ومن أجل فهم أوضح لطريقة حساب نصيب الزوج من الميراث التي نقدمها، سنتحدث عن بعض الأمثلة والمسائل الرياضية لحساب ميراث الزوج في السطور التالية:
- إذا مات رجل وهو متزوج بثلاث نسوة وله بنت وولد وترك 1000 دينار، فما هو نصيب زوجته من الميراث؟
ننصحك بالقراءة
ثُمن ميراث الزوج ترثه ثلاث نساء، وهذا النصيب مناصفة بينهن، وبما أن المعادلة هي 1000 × (0.125) = 125 ديناراً، تحصل الزوجة الواحدة على 41.6 ديناراً.
- إذا توفي الزوج وله زوجة وأم وأخت وترك 1200 دينار إرثا، فما هو نصيب الزوجة من هذا المبلغ؟
وبما أن المرأة ليست وارثة، فإنها تحصل على ربع الميراث من زوجها، فيكون المبلغ الذي تحصل عليه هو 1200 × (0.25) = 300 دينار.
- إذا مات زوجها ولها ولد وثلاث بنات وتركت 5000 دينار، فما هو نصيب المرأة من الميراث؟
وفي هذه الحالة، وبما أن نصيب الزوجة من ميراث الزوج هو الثمن، وبما أنها ابن الزوج، فإن نصيبها سيكون 5000 × (0.125) = 625 ديناراً.
- إذا مات الزوج وهو ابن قاتل، فما هو نصيب زوجته من الميراث إذا ترك 4000 دينار؟
وفي هذه الحالة يكون نصيب المرأة في الميراث الربع، لأن الابن القاتل يحرم من الميراث وبما أنه سيرث 4000 × (0.25) = 1000 دينار فلا يؤثر ذلك على مقدار نصيب المرأة.
- إذا مات الزوج وله ثلاث زوجات وولد وترك حوالي 6000 دينار، كم يكون نصيب الزوجة الواحدة؟
وفي هذه الحالة يكون نصيب الأزواج الثلاثة هو ثمن ميراث الزوج، ويقسم بينهم بالتساوي. حساب ثمن الميراث هو 6000 × (0.125) = 750 دينار ويرث الزوج 150 دينار. دينار.
- إذا مات الزوج وترك 9000 دينار وله زوجة وأب وأم، فما حق المرأة في الميراث؟
وبما أن الزوج ليس له ورثة، فإن الزوجة ترث الربع، فيكون مبلغ الميراث 9000 × (0.25) = 2250 دينار.
موانع وراثة المرأة
نصت الشريعة الإسلامية على أن هناك طريقة لحساب نصيب المرأة من الميراث وفقا لما جاء في القرآن الكريم، بحيث تحصل المرأة على كافة حقوقها بعد وفاة زوجها.
وقد قبلت بوجود معوقات تمنع الزوجين من الحصول على الميراث في حالة وفاة الطرف الآخر، ومن هذه المعوقات ما يلي:
1- اختلاف الأديان
وإذا مات الزوج وأسلمت زوجته، فلا يجوز للزوجة أن ترث ما تركه لاختلاف الدين بينهما.
ومما رواه أسامة بن زيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “ ولا يرث المسلم من الكافر، ولا يرث الكافر من المسلم.“.
بالإضافة إلى ذلك، إذا كان الزوج مسلماً وزوجته مسلمة وزوجة أخرى مسيحية، فإن المرأة المسلمة تحصل على كامل الميراث، في حين لا تستطيع المرأة المسيحية الاستفادة من الميراث بسبب اختلاف دينها. أن زوجها المتوفى.
2- القتل العمد
إذا قتلت المرأة زوجها عمداً للميراث أو لغيره، سقط حقها في الميراث، لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عبد الله بن عمرو: سلم عليه.– “ القاتل ليس له شيء من الميراث“.
3- الطلاق البائن
وإذا طلق الزوج زوجته ثلاثاً قبل وفاتها، كان هذا الطلاق بائناً، ولا حق لها في الميراث منه.
أما إذا طلقها بائناً وهي مريضة قبل وفاته بقصد إعاقتها وحرمانها من نصيبها من الميراث، فلها الحق في الميراث منه.
في الطلاق الرجعي يحق للزوجة المطلقة أن ترث من زوجها المتوفى، لأن الطلاق الرجعي كما ذكرنا سابقاً لا يخل بقاعدة الزواج مع استمرار العدة.
وللمرأة ثمن ميراث زوجها المتوفى إذا كان له ولد، وربع الميراث إذا لم يكن له ولد. نصيب من الميراث ذكره الله تعالى في كتابه عز وجل.