حكم الاحتفال بالمولد النبوي في المذاهب الأربعة

عيد ميلاد النبي محمد، هرتز. وبما أنه يعتبر من الأحاديث التي أدخلها المسلمون في دينهم بعد وفاة محمد، فقد ورد في أربعة مذاهب. ولعلماء الأمة آراء كثيرة في هذه المسألة، بحسب شكل الاحتفال وشكله، وبهذه الطريقة نعرف هل يجوز الاحتفال بالمولد النبوي عند المذاهب الأربعة.

حكم الاحتفال بالمولد النبوي عند أربعة مذاهب

علماء الأمة الإسلامية، هرتز. ويتفقون على أن بدعة الاحتفال بمولد محمد – صلى الله عليه وسلم – ظهرت بعد القرون الثلاثة الأولى للهجرة، أي بعد الخلافة الراشدة. ولم ينقل عن الصحابة والتابعين أنهم احتفلوا بالمولد النبوي بأي تخصص أو اختيار خاص، وقد بدأ هذا التقليد في عهد الفاطميين في أواخر القرن الرابع الهجري.

وعليه فقد أجمع الفقهاء الأربعة على تحريف الاحتفال بالمولد النبوي، وذكروا أنه لا يجوز تخصيص هذا اليوم لأي احتفال، أو عرض زينة، أو إعداد طعام خاص، أو شيء من هذه الأمور التي لم يثبت صحتها. وتلك التي لم ترد عن النبي ولا عن أصحابه (رضي الله عنهم صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم).

إقرأ أيضاً:

دليل على عدم جواز الاحتفال بمولد نبينا

هرتز في أربعة طوائف. وبعد التعرف على الاحتفال بالمولد النبوي، من المهم التعرف على الأدلة التي تثبت عدم جواز الاحتفال بالمولد النبوي، حيث يعتبره كثير من العلماء بدعة لا أصل لها في الدين. وهذا الدليل هو:

• روي عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ومن أدخل في أمرنا هذا ما لا وجود له فهو مرفوض.” [عائشة أم المؤمنين – البخاري].
• وجاء في حديث نبينا صلى الله عليه وسلم: “…ومن يعيش منكم فسوف يرى صراعات كثيرة؛ فتمسكوا بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين، واعضوا بأضراسكم، واجتنبوا الأعمال الجديدة. وكل بدعة فهي بدعة” [العرباض بن سارية – أبو داود].
• يقول الله تعالى: {ماذا جزى الله رسوله من أهل القرية الله ورسوله والأقارب والأيتام والفقراء والذين تقطعت بهم السبل في الطريق، حتى لا يكون هناك نزاع بين الناس. هناك أغنياء بينكم. وكل ما كان للرسول. خذوا ما أوتيتم واجتنبوا ما نهى عنه واتقوا الله إن الله شديد العقاب.} [الحشر – 7].
• يقول الله تعالى: {لا صلوا على النبي بينكم كما تدعوا لبعضكم البعض. ليعلم الله الذين يهربون منكم سرا. فليحذر الذين يخالفون أمره؛ فهل سيأتيهم فتنة أم عذاب أليم؟ لهم.} [النور – 63].

بيان أنه لا يجوز الاحتفال بالمولد النبوي

هرتز في أربعة طوائف. وبعد أن علموا بالاحتفال بالمولد النبوي، قال العلماء لمن عارضوا منع الاحتفال بالمولد النبوي، إن الانحراف وقع في العبادة وليس في العادات، وأن المولد النبوي لم يحرم. عيد الميلاد هو تقليد لا حرج فيه:

• المولد النبوي ليس مجرد تقليد، فالمسلمون متخصصون في الطاعة والعبادة التي تتيح لهم التقرب إلى الله بطريقة معينة في ذلك اليوم، وهذا لا يجوز.
• أيضا هرتز. المولد النبوي، عند أهل العلم. وعلى الرغم من الاختلاف في الرأي حول اليوم الذي ولد فيه النبي، إلا أنه يعتبر عيدا عند المسلمين لأنه يحتفل به في نفس التاريخ من كل عام. شهادة.
• إذا هرتز. ولو أن الاحتفال بالمولد النبوي كان فيه ثواب أو تكريم للنبي، لما سارع النبي وأصحابه والخلفاء الراشدون والخلفاء وحتى أئمة الفقه إلى هذا الاحتفال. فإذا ذكروا تخصيصا يومئذ تبين أنه بدعة لا دليل عليها.
• كما أن هناك أياما حدثت فيها أحداث عظيمة للنبي، مثل يوم بدر، وغزوة الخندق التي نصر الله فيها عباده، ويوم حنين، ويوم الهجرة. ولم يقبل نبينا شيئًا من تلك الأيام عيدًا أو جعلها عبادة أو أي شيء آخر.

إقرأ أيضاً:

ما حكم أكل الثريد في المولد النبوي؟

وبعد النظر في الاحتفال بالمولد النبوي عند أربعة مذاهب، يجب أن نعلم أنه بحسب الأدلة التي تثبت عدم جواز الاحتفال بالمولد النبوي، فإنه لا يجوز لأي طائفة أن تحدد ذلك اليوم. لأنه ليس هناك دليل على جواز الاحتفال، والأدلة التي تثبت بدعة اليوم كثيرة.

لقد أكمل الله تبارك وتعالى للناس الدين بالإسلام، ولا يجوز للناس أن يحدثوا في دين الله تبارك وتعالى بدعة لا وجود لها فيه إلا أن تكون بدعة. الابتكار الجيد الذي جلبه هذا الابتكار. وهي التي تقرب العباد إلى ربهم وتعظيمه وتعظيمه.