حديثا عن حسن التعامل مع الآخرين يحثوننا على حرية التعامل الطيب مع من ح ولنا، ذلك بسبب الانعكاسات العامة بسبب الدنيوية والخروية الناتجة عن حسن الخلق، ومعاملة الناس بالحسنى، والأثر النفسي ا عائد على سنوات، كما أننا نتناول الأشخاص الذين يجب معاملتهم بالحسن ى وذلك من خلال للعرض
جدول المحتويات
تحدث عن العلاقات الجيدة مع الآخرين
ومن أبرز الأحاديث المروية عن نبينا هو حديث حسن الخلق وهو حديث صحيح. وهي كالاتي:,
“من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى أقاربه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو شراً . “
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر: صحيح البخاري.
كما تشير العديد من الأحاديث والآيات القرآنية إلى أهمية الأخلاق الحميدة ومعاملة الآخرين معاملة حسنة، والتي هي أساس المجتمع الإسلامي، وهذا أيضا واجب شرعي، ولا يمكن للإنسان أن يكون مؤمنا دون الإيمان بالله. وينعكس اللطف الأخلاقي في السلوك والمعاملة تجاه الآخرين.
- «إنك لا تسر الناس بمالك، ولكن قد يرضون بجمالك وأخلاقك».“.
الراوي : أبو هريرة | الراوي: ابن حجر العسقلاني المصدر: إهداء المهرة، أحكام الحديث: (ضعيف).
- “رحم الله من تهاون في البيع والشراء والطلب.“
الراوي : كابير بن عبد الله | المحدث : البخاري | المصدر: صحيح البخاري.
- “عليك بالرفق، فإن الرفق لا يكون في شيء إلا جمله، ولا ينزع منه شيء إلا أفسده”.“
بصوت: [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : الزركاني | المصدر: محتصر المقاصد.
ومما سبق يتبين لنا أيضاً أهمية المعاملة الطيبة التي لا تقتصر على الأقوال والأفعال فحسب، بل تحدث النبي أيضاً عن تطويل الوجه، وهو ما يعنيه تعابير الوجه مثل التبسم والفتح. الوجه والفرح، وهما من رموز الأخلاق الحميدة، وقد أكد النبي على صفات الرفق والرحمة، وهي من مؤشرات حسن الأخلاق وحسن الخلق مع الناس.
ويذكر أيضًا أن النبي عندما تحدث عن معاملة الآخرين بشكل جيد، تحدث بعبارات عامة، أي أن المعاملة الجيدة لا تقتصر على هذه المجموعة أو تلك، ولا يتحدد بجنس أو لون أو عرق أو عمر أو حتى دين. ، من المهم جدًا الانتباه إلى هذا.
أحاديث عن كيفية تعامل المسلمين مع بعضهم البعض
ومن مظاهر العناية التي أبداها النبي صلى الله عليه وسلم نصه على التعاليم الصحيحة في كيفية التعامل مع المسلمين ومع بعضهم البعض، بهدف بناء مجتمع إسلامي متسامح ورائع. . ومن الأحاديث التي تجعل الإنسان متفوقًا في إبراز أخلاقه وصفاته الحميدة ما يلي:
- «المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يخونه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته».
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر: صحيح البخاري.
- “مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم ورحمتهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى”.
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : مسلم | المصدر: صحيح مسلم.
- «المسلم يصلح بين المسلمين بلسانه ويده».
الراوي : كابير بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر: صحيح مسلم
ويوصينا رسولنا الحبيب بأن يعطف المسلم على أخيه المسلم، ويهتم ببعضه البعض، ويحاول قضاء حوائج المسلمين، ويتلطف بهم، ويلتمس لهم الأعذار، ويحاول أن يتحسس حالهم ويحاول أن يتعامل معهم معهم. وفقًا لذلك، اطرح عليهم الأسئلة وساعدهم في الأمراض وما إلى ذلك.
ويذكر نبينا أيضًا أن إسلام الشخص يعتمد على أفعاله اللفظية وما يترتب على ذلك من عواقب، أي أنه لا ينبغي لكلمات الشخص أن تؤذي المسلمين الآخرين.
أحاديث تنهي عن سوء الأخلاق
ومن طرق التأكيد على أهمية الأخلاق الحميدة ومعنى الأحاديث المتعلقة بحسن معاملة الآخرين، ذكر الأحاديث التي تحرم العكس، وتبين بوضوح عقوبة من يمارس العادات السيئة. أو يزعج الآخرين من حوله، ومنهم:
- “يا أيها الناس الذين آمنوا بألسنتهم ولم يدخل الإيمان إلى قلوبهم، الذين لا يغتابون المسلمين، ولا يطيعون عيوبهم. لأن من اتبع عيوبهم اتبع الله عيوبهم. “ويكشف الله عيوب السالكين في بيوتهم”.
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : أبو داود | المصدر: تقديم.
وفي هذا الحديث تعبير جميل جداً في عقوبة من ارتكب السوء المذكور فيه. لأنه لا يجوز للمسلم أن يغتيب إنساناً آخر أو يحاول أن يتبع خصوصيته أو يتجسس عليه. ومكافأة مثل العمل الذي قام به يشجع المسلم على تجنب السلوك السيئ.
- وسمع رجلا ثرثارا، فقال حذيفة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يدخل الجنة من تكلم».
ننصحك بالقراءة
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : مسلم | المصدر: صحيح مسلم.
النميمة من أسوأ الصفات التي تظهر سوء خلق صاحبها وهي حالة حذر منها الرسول صلى الله عليه وسلم تدخل صاحبها النار أو تحرمه الجنة والعياذ بالله.
- “هل تعرف ما هو الشخص المفلس؟ قالوا: المفلس عندنا من لا درهم له ولا متاع. قال: «يأتي المفلس من أمتي يوم القيامة بالصلاة والصيام والصدقة، يأتي وقد سب هذا الرجل وقذفه». أكل هذا الرجل مال هذا، وسفك دم هذا الرجل، وضرب هذا الرجل. هذا ثم هذا يعطى من أجره. هذه هي مكافأته. فإن فنى أجره قبل أن يقضي دينه أخذ منه من خطاياه فطرحت فيه ثم طرح في النار».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر: صحيح مسلم.
وفي هذا الحديث بيان مهم عن مصير من لا يحسن معاملة الناس وعقوبة من يؤذي الآخرين، مما يؤدي إلى إضعاف معنويات الإنسان بتقليل حسناته ونقل هذه الحسنات إلى الشخص المتضرر أو المعتدى عليه. فيفقد توازنه ويلقي به في الجحيم.
- «ليس المؤمن بالطاعة، ولا الفاحش، ولا البذيء».
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر: الجامع الصغير.
وهذا دليل على أن إيمان الإنسان لا يصح ما دام يشتم غيره أو يحلف أو يتكلم بألفاظ فاحشة، ما دام ذلك منافياً للأخلاق الحميدة فيحرم بالتالي من حلاوة الإيمان.
قيمة إقامة علاقات جيدة مع الآخرين
هذه هي القيم العظيمة التي يتحلى بها الفرد ومن حوله والمجتمع، والتي تجعلنا نتحدث عن العلاقات الطيبة مع الآخرين، وتشجع على تنمية شخصية الرسول وتحسين الذات والإحسان إلى الآخرين. وبالإضافة إلى الأجر الآخرة لمن يفعل ذلك في سبيل الله، فإن هذه الدوافع في مجملها تشمل ما يلي:
- فالإنسان الذي يحسن معاملة الآخرين يصبح متفوقًا على من حوله حتى يصبح من أفضل الناس أو آخرهم عند الله عز وجل.
- استكمال الإيمان كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
“أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم أخلاقاً.“.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر: صحيح أبي داود.
- الاقتداء بالنبي الذي يقال إن أخلاقه مثل القرآن يمشي على الأرض.
- فيرتفع الأجر، ويزداد ميزان الحسنات، وتنال الأجر.
- الخير العام واللطف والرحمة بين الناس.
- إن جزاء العبد المؤمن في الدنيا قبل الآخرة مثل عمله.
- لتزيدي محبة واحترام من حولك وحسن معاملتهم في المقابل.
- ويتحول الأعداء إلى أصدقاء، كما قال تعالى: “ادفع بالتي هي أحسن واجعل العدو صديقا”. تشعر بالحرج من تعاملك بلطف معها مما يغير طبيعة مشاعرها تجاهك ومحاولاتها للتعويض.
أولا: المعاملة الجيدة
وقد شرع نبينا صلى الله عليه وسلم علامات كثيرة في حق من أحسن إليهم، وهي كما ذكرنا أن يعامل الناس جميعهم بكل اختلاف بينهم، وليس لهم علاقة بهذه الفئة أو تلك. ويعود حسن أخلاقهم إلى كونهم مهتمين ومعتمدين على سلوك الشخص بشكل عام وليسوا حوله.
إلا أن هناك تعريفا وتمييزا في درجات الخير بحسب الأجر الذي يحصل عليه المسلم، والمركز الأول في ذلك هو هرتز. رسول الله صلى الله عليه وسلم , «خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي».
الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب .
إقرأ أيضاً:
آيات قرآنية عن حسن الخلق
إن الحديث عن العلاقات الطيبة والأخلاق الحميدة مع الآخرين لا يقتصر على السنة فحسب، بل ورد في القرآن الكريم، مما يدل على مدى أهميته ووجوبه على كل مسلم يؤمن بالله. تشمل الإشارات إلى السلوك الجيد ما يلي:
- {وإنك لعلى خلق عظيم} [القلم: 4].
فهو يوثق شخصية النبي محمد الذي ينبغي لكل مسلم أن يتأسى به وينقاد لأوامره ونواهيه، ويتحسس طرق الأخلاق الحميدة التي تفيد عظمة الإنسان وعظمته، فالخلق مرتبط بالعظمة.
- { وأنفقوا في سبيل الله ولا تخاطروا بأيديكم وأحسنوا . إن الله يحب المحسنين } [البقرة: 195].
ومن إحسان الإنسان الخير في أفعاله وأفعاله، ويشير الله إلى أن المحسن سينال أجراً عظيماً، وسيشعر بفخر كونه ممن يحبهم الله تعالى.
- {وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحسانا والأقربين واليتامى والمساكين وقولوا للناس معروفا}. و صلوا و صلوا . تصدقتم ثم توليتم وتولىتم إلا قليلا منكم. [البقرة: 83]
هذه الآية تتحدث عن حماية المسلمين لبعض الأشخاص الذين يحتاجون إلى رعاية ومعاملة جيدة في حالة الحاجة، وهي نصيحة للفقراء والأيتام وغيرهم من المحتاجين.
- {ولا يستوي الخير ولا الشر. فأخرجوه بالتي هي أحسن ثم اتخذ الذي بينك وبينه كأنه ولي حميم. [فصلت: 34].
وفي الآية يظهر بوضوح أثر فعل الخير وقيمته وأهميته من حيث إنهاء العداء وتحويله إلى محبة وصداقة.
عندما نتحدث عن الإحسان إلى الآخرين، فإننا على الأرجح نتحدث عن وصايا النبي الكثيرة التي تختلف باختلاف الأزمنة والمواقف والأسباب، ولكنها جميعها تشير إلى أهمية تحسين الذات والإحسان إلى الآخرين.